C506
Sabía que Mungyeong se acercaba. Después de siete días y siete noches de entrenamiento agotador, no, insoportable, mi sentido del Qi se había vuelto mucho más agudo de lo habitual.
Aunque aún no había alcanzado el nivel indicado por el Sistema, tenía una vaga sensación de que necesitaba superar el muro que bloqueaba mi camino para llegar allí.
—Pero ¿cuatro en lugar de dos? ¿Qué significa eso? —La pregunta fue fugaz.
El poder de Janggangsuro Maeng y Noklim Maeng no era algo que los ortodoxos Murim pudieran ignorar fácilmente, y solo había unos pocos lugares que podían asociarse con tales fuerzas.
Recordé vagamente una historia que había escuchado de Jeok Cheonkang y murmuré suavemente para mí mismo.
"Los Murim exteriores, los Murim fuera de Zhongyuan.
Algunos se refieren a los bárbaros más allá de la Gran Muralla construida por el antiguo emperador como los Murim Exteriores, pero Jeok Cheonkang se había burlado de tales cuentos.
“¿La Gran Muralla rodea el mundo entero? El mundo es sólo eso: el mundo. Bajo el cielo, la vasta extensión es infinita y cada uno tiene su propio Murim”.
Quizás debido a su naturaleza innata, la perspectiva de Jeok Cheonkang estaba lejos de la estrecha ideología de Zhonghua.
La razón por la que pudo tener tales conocimientos se debió en parte a los registros dejados por los líderes anteriores de Yeolhwamun, quienes, a diferencia de Jeok Cheonkang, que era un recluso excepto durante el Jeongmadaejeon, eran mariposas sociales.
En realidad, estos registros eran más bien diarios escritos para autosatisfacción que para generaciones futuras.
"Fue impactante", recordé algunos de los registros que había leído en Yeolhwa-dong.
XX año X mes X día. Cheonbong, el tercer líder de Yeolhwamun.
Estaba harto de Zhongyuan. Había guerras por todas partes y Murim era un caos. Así que me fui a Cheonchuk para ampliar mis horizontes.
Después de un largo viaje llegué a un río que llamaban así.
No era tan ancho como el río Yangtze, pero aun así... De todos modos, futuros miembros de Yeolhwamun, si van a Cheonchuk, lo primero que deben hacer es lavarse en ese río. No hagan preguntas, simplemente háganlo.
Mientras estaba haciendo turismo, un grupo de monjes se abalanzó sobre mí con espadas y hablando en un idioma incomprensible, así que les di una paliza.
Un intérprete de Zhongyuan que pasaba por allí se horrorizó y dijo que eran del Templo Soraeum en Cheonchuk.
Pensé que sonaba similar al Templo Shaolin, pero los monjes aquí eran increíblemente violentos.
Paralicé a todos los monjes que vinieron con más refuerzos y quemé su templo de aspecto extraño.
Fue un espectáculo digno de contemplar.
XX año X mes X día. Songhak, el quinto líder de Yeolhwamun.
Siempre he respetado profundamente al tercer líder, mi maestro, y he seguido sus pasos para explorar el mundo y los Murim Exteriores.
Luché contra Gwangpungsa en el gran desierto más allá de las arenas abrasadoras y fui al Palacio Podalap de Seojang para arrancar un pilar.
Toda la gente de Seojang se enfureció y me persiguió.
Pero ¿quién soy yo? Soy Songhak, el quinto líder de Yeolhwamun, maestro del Puño de Guiyeom.
Regresé a Zhongyuan sin un rasguño.
A quien herede el legado de Yeolhwamun en un futuro lejano, recuerden esto:
Si tu oponente está formado por cien maestros de primer nivel, enfréntalos de frente. Si son mil, usa Hwashin Guimu. Si son más, planifica otro día.
Por supuesto, si eres más fuerte que yo, simplemente lucha contra ellos.
Ah, y si alguna vez vas a ese río en Cheonchuk, métete en él y lávate inmediatamente. Lávate dos veces.
XX año X mes X día. Gu Jin-cheon, el noveno líder de Yeolhwamun.
Fui a Namman y aniquilé a Odokmun.
Fui a Pasaguk y conocí a personas que llevaban algo llamado turbante en lugar de la espada de un héroe.
Se llamaban musulmanes y decían que creían en un profeta.
Cuando dije que quería conocer al profeta, me dijeron que ya estaba muerto. No lo entendí, así que pregunté varias veces y sacaron sus espadas.
No tuve más remedio que enviarlos con su profeta.
El siguiente lugar fue Binggung en Bukhae, pero todo era hielo y agua, así que recién regresé.
Al futuro líder, ve allí.
Ah, y descubrí el nombre de ese río. Es el río Ganges. Si vas a Cheonchuk, asegúrate de lavarte allí. Lávate, sin duda.
XX año X mes X día. Hanshin, el duodécimo líder de Yeolhwamun.
Yo, un discípulo indigno, seguí los registros de mis predecesores y llegué a Cheonchuk, donde inmediatamente salté al río Ganges.
Mientras me lavaba el cabello, vi un cadáver flotando río abajo.
Mientras me movía para lavarme el cuerpo, vi heces flotando.
Cuando fui río arriba, vi a cientos de personas arrojando cadáveres y defecando en el río.
¿Qué clase de tontería es ésta?
Incluso pensándolo ahora, es una historia increíble.
Con solo hojear los registros, queda claro que arrasaron Zhongyuan y Outer Murim sin discriminación.
Entre todo esto, la instrucción de bañarse en el río Ganges no es diferente de la broma de un soldado superior durante el entrenamiento militar.
Es la mentalidad de "tú también sufres".
Después del baño exasperante del duodécimo líder en el río Ganges, no hay muchos registros sobre los Murim Exteriores, pero a medida que se abrieron las rutas comerciales entre Zhongyuan y el mundo exterior, la información sobre los Murim fuera de Zhongyuan comenzó a fluir.
Además, las dos fuerzas que Jeok Cheonkang acaba de mencionar eran geográficamente las más cercanas a Zhongyuan y tenían las relaciones más significativas con él.
"El Binggung de Bukhae y el Palacio de las Bestias de Namman. Sus nombres reflejan claramente sus ubicaciones y características".
Mungyeong asintió brillantemente ante las palabras de Jeok Cheonkang.
"Sí, es cierto. Mi maestro me lo dijo. Dijo que cuando visitó hace mucho tiempo, no eran inferiores a las prestigiosas sectas de Zhongyuan".
Estoy seguro de que fue allí a matar gente.
Mientras Jeok Cheonkang y yo intercambiamos miradas cómplices, los ojos de Mungyeong se entrecerraron levemente.
"¿Por qué actúas así?"
"...¿Eh? Oh, no es nada."
"Ejem. No es nada. Es como si un sanador divino corriera a dondequiera que haya pacientes".
Por supuesto, tuve que seguirle el juego, y Jeok Cheonkang, que había recibido ayuda significativa, no tuvo más remedio que hacer lo mismo.
Mungyeong, que había vuelto a su papel de joven curandero como si nada hubiera pasado, continuó hablando.
"Mi maestro dijo que durante el Jeongmadaejeon, Magyo intentó reclutar esas dos fuerzas primero... ¿Es eso cierto, Jeok Dae Hyup?"
"¿Hmm? Eh, sí."
Jeok Cheonkang respondió con una expresión renuente.
"Es cierto. Para Magyo, las facciones heréticas de Zhongyuan eran como ramas de la misma raíz, por lo que era natural que intentaran reclutarlas. Si Bukhae Binggung se hubiera mudado al sur y Namman Yasugung se hubiera mudado al norte en respuesta al reclutamiento de Magyo, el Jeongmadaejeon habría sido mucho más difícil".
Sin embargo, ninguna de las dos fuerzas aceptó la oferta de Magyo.
Bukhae Binggung declaró su aislamiento del mundo exterior, como siempre lo había hecho, y Namman Yasugung, que estaba geográficamente más cerca de Zhongyuan, se puso del lado de los ortodoxos Murim después de algunas deliberaciones.
"Al principio, la gente de Yasugung solo fingía luchar, pero más tarde, fueron bastante útiles. Las diversas bestias que trajeron con ellos actuaron tan bien como varios maestros de primer nivel, y las aves mensajeras que Magyo envió por todo Cheonha fueron capturadas por las águilas celestiales entrenadas por Yasugung".
Namman Yasugung fue prácticamente el predecesor de los modernos amantes de los animales.
Habían estado capturando y entrenando todo tipo de criaturas de las selvas de Namman durante mucho tiempo, creando artes marciales que imitaban los movimientos de estas bestias.
"Espera un momento. ¿No dijiste que eras cercano a alguien de allí?"
Cuando de repente pregunté esto, Jeok Cheonkang frunció el ceño.
"¿OMS?"
"El señor del palacio. El señor del palacio."
"¿El señor del palacio? ¿Oh, te refieres al Rey Yasumyo?"
"Sí, él."
El Rey Yasumyo era el de menor rango y el más peculiar entre los Diez Reyes.
Fue el líder de los Myosok, el pueblo indígena de Namman, y el señor de Namman Yasugung, que podría considerarse el gobernante de Namman.
Fue incluido entre los Diez Reyes por sus contribuciones durante el Jeongmadaejeon y sus excepcionales artes marciales, pero los forasteros lo vieron como un título honorario otorgado a un extranjero. Por esta razón, rara vez se lo menciona en los Murim de Zhongyuan.
El rumor de que la inclusión del Rey Yasumyo era sólo un gesto simbólico comenzó porque la gente se preguntaba por qué elevarían a un bárbaro del sur en lugar de a uno de los suyos.
"Sólo lo he visto unas cuantas veces."
—Pero ¿no vino el Rey Yasumyo a saludarte personalmente?
"Es cierto. Un día, un hombre de piel oscura con la parte superior del cuerpo desnuda vino a mi casa y casi le lancé mi Palma del Dios de la Llama".
Por alguna razón, Musong, que estaba de pie nervioso, abrió mucho los ojos.
"¿En realidad?"
¿Crees que mentiría a mi edad?
"Bueno, es que estoy asombrado. Mi maestro mencionó al Rey Yasumyo antes, diciendo que era impulsivo y arrogante, que mostraba respeto solo hacia el Dios Marcial..."
"Haesangwang, ¿este jovencito ya perdió la cabeza? Ese tonto se queja de que el Rey Yasumyo no muestra respeto. Tsk tsk".
Jeok Cheonkang chasqueó la lengua con desdén y continuó.
"El rey Yasumyo puede parecerlo a primera vista, pero sabe cuándo mostrar respeto. Si fuera un bruto con fuerza, ¿crees que los Myosok se habrían unido bajo su mando?"
Tuve que asentir en señal de acuerdo.
Incluso las sectas pequeñas con sólo unas docenas de discípulos a menudo desaparecen y reaparecen, pero el Rey Yasumyo es el jefe de los Myosok, cuyo número se cuenta por miles.
—Entonces, ¿qué pasó? —pregunté, y Jeok Cheonkang se acarició su brillante barba roja.
"¿Qué quieres decir con 'qué pasó'? Nada importante. Vino y habló con cortesía, mencionando los vínculos entre nuestros predecesores".
"¿Lazos entre predecesores?"
"Jaja, increíble. Aunque los demás no lo sepan, tú deberías saberlo".
"Vaya, ¿qué pasa con ese estallido repentino?"
De repente nuestro Noya aceleró a fondo.
Después de un breve regaño, Jeok Cheonkang continuó en un tono disgustado.
"Hace unos doscientos años, el líder de nuestra secta aniquiló a los Odokmun en Namman".
—Y por qué... Oh, ¿podría ser?
"En ese momento, Namman era como un caldero con trípode. El Odokmun era el más fuerte, seguido por Namman Yasugung y, por último, Dokgok".
"Entonces, cuando Odokmun fue destruido, ¿Namman Yasugung subió al poder?"
—Exactamente. Incluso absorbieron a Dokgok y dominaron a Namman.
"Vaya, qué locura. Así fue como ocurrió".
"Por eso, el rey Yasumyo tenía en alta estima a nuestra secta. Fue una de las razones por las que participó en el Jeongmadaejeon. Pero, ¿acabas de hablarme de manera informal?"
"... Me disculpo. Se me escapó sin querer".
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